Образ яблони лежит в основе индуистского представления о дереве Джамбу (рода яблони), якобы растущего на южном склоне мировой горы Меру. Вокруг этой горы располагаются от 4-х до 18-ти двипа («острова», «континенты»). Непосредственно к Меру примыкает Джамбу-двипа — «яблоневый остров». Иногда Джамбу-двипа отождествляется с Индией.
В джайнской мифологии в центре континента Джамбудвипа лежит земля Махавидеха, горные цепи которой, расходящиеся по промежуточным сторонам света, отделяют две страны: Уттаракуру, где растет калпаврикша Джамбу («дерево, исполняющее желания») и Девакуру, с калпаврикшей Шалмали.
В ведийской и индуистской мифологии известен образ Ашвинов («обладающие конями» или «рожденные от коня»), небесных братьев-близнецов, связанных с предрассветными и вечерними сумерками. Они состязались с Сомой за право жениться на Сурье, дочери солнца-Сурьи, и она стала их подругой. На яблоневой лодке катают Сурью божественные близнецы, возят ее в своей трехколесной колеснице.
Возможно, мифологические представления батаков о. Суматра о дереве Джамбубарус, на листьях которого написана судьба будущих людей, сохраняют следы почитания священной яблони – Джамбу. Это дерево растет перед жилищем бога-создателя Мула Джади («начало становления»), правящего всеми тремя мирами. Когда душе приходит время родиться на земле, две женщины вручают ей лист дерева Джамбубарус, на котором записана ее будущая жизнь.
У китайцев цветок яблони является символом красоты, а подношение яблок в дар несет в себе идею о вечном согласии и эквивалентно пожеланию «Мир вам». Однако название яблока созвучно и слову «болезнь», поэтому в Китае не принято дарить яблоки больным.
Использованные материалы:
- Мифы народов мира, т. I;
- Ганс Бидерманн. Энциклопедия символов.
