В китайском буддизме раковина является одной из восьми эмблем удачи и обозначает драгоценность и чистоту, может служить аллегорией королевской власти, принадлежности к царской семье и знаком благоприятного путешествия. поскольку соотносится с водой. В Китае также господствовало верование, что моллюски оплодотворяются грозой (громом), и потом при свете луны в них вырастают жемчужины.
В древности существовало поверье, что ласточки «зимуют на море внутри раковин». В любовной эротике жемчужная раковина отождествлялась с женским лоном. Жемчуг считался элементом, который согласно тексту «Тао Хуцзин», «защищает тело от разложения». В мифической истории Китая правители и герои часто являются, «убранные нефритами и жемчугами». …Жемчужина, воплощение женского принципа, символизирует жизнь и плодородие, будучи породнена с раковиной (вульва – раковина – жемчужина – второе рождение – бессмертие). Жемчужина и черепаха, по верованиям древних китайцев, растут и идут на убыль вслед за луной».
Раковины каури использовались в древних погребальных обрядах. В рот умершего Сына Неба клали девять раковин, в рот князя – семь, сановника – пять и чиновника – три. Раковинами были украшены навершия похоронных носилок. На продольных опорах погребальных носилок рисовались «драконы таким образом, чтобы <рисунок> образовывал <подобие> раковины».
В японской традиции «жемчужины» принадлежат к трем государственным регалиям. По преданию, они были изготовлены богом Тиманоя вместе с мечом и зеркалом, и «имеют форму глаз”.
В мифологии известен образ Саруда-Хико («юноша-бог из Саруда»). Некогда во время рыбной ловли раковина защемила ему руку, он ушел под воду и утонул. Почитался как «бог развилок дорог», и являлся на восьми небесных перекрестках, чтобы послужить проводником бога Ниниги, готовящегося спуститься с небес.
Использованные материалы:
- Х.Э. Керлот. Словарь символов.;
- Ганс Бидерманн. Энциклопедия символов;
- М.Элиаде. Азиатская алхимия;
- Ю.А. Смирнов. Лабиринт. Морфология преднамеренного погребения;
- Мифы народов мира, т. II.
